随丁亮老师一起，遇见《老子》！

丁亮老师

编者按：

很遗憾，由于台湾疫情的原因，即将迎来的第五届暑期研习营中，丁亮老师的【遇见《老子》】【遇见《庄子》】无法线下跟大家见面。

但好消息是，丁亮老师会将课程完整录制下来，作为今年【线上研习营】课程的一部分！也就是说，不仅可以听丁亮老师讲《老子》《庄子》，还可以在一年内随时、随地回看呦~

丁亮老师发来了【遇见《老子》】的课程大纲，跟小编一起先睹为快吧！

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丁亮 | 素材

明明 | 编辑

辛太学 | 图源

序 言

《老子》《庄子》这两本书都非常的奇特，因为它们都是要超乎人间的。

这两本书的奇妙就是，历代考试不太考它们，但是在中国文化当中，没有人觉得可以放弃这两本书。即便不考试我们也要念，因为它们真的棒。

当你打开来看一下，光看文字，就能获得一些心灵上的解脱，这就是这两本书的魅力。

这两本书会一直流传下来，因为它们是跨越生死的。所谓跨越生死就是，这两本是我一辈子都会看的书。

 纲 要

一、如何遇见老子？「吾何以知其然哉？以此」57／以遇见你自己来遇见老子，及一切。／例：你

・我们要在「此」，遇见老子。就在这里，这个「当下」，「你」、「我」、「老子」相遇。

・《老子》是文本，包括文本自身（text、context、texture）、文本操作，以及于老子的智能。

・我，是诠释者、演示者，接引古今，衔接《老子》与你。

・你是主角，最重要，也是世界，也是存在。所以，我们在老子中遇见你，又在你中遇见老子，这是老子所要的。

二、人生之道 1-6：「道可道，非常道；名可名，非常名」1／你知道，因为可以；你不知道，因为不可以。／例：学书法

・道，就是要知道，你要知道每天想怎么活，才幸福，才愉快。

・但有意识型态误认，使得什么变成不是什么，使得人生处处成了陷阱。

・所以你到底知不知道你要怎么活？不知道，一切免谈。

三、圣人之道 7-14：「上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶」8／你知道、我知道、他知道，大家都知道；／例：林肯的失败

・当你爱别人的时候，是你活在爱中，成为爱的存在。当你行善时，是你成为善的存在，美好，完满。

・成功与失败，则可造成意识型态误认，使得一切成为欲望，成为痛苦。

四、士人（个人）之道 15-24：｢我独异于人，而贵食母」20／你，开始知道；／例：贾伯斯的书法课、交朋友分数学

・不要比较，一切自明，去做自己想做的事。

・理性、逻辑与条件，则可能造成意识型态误认。

・四自与四不自。

・人间，会让你活到你不知道你在活什么。

五、君师（人与人）之道 25-37：「圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。」27／我知道你的知道与不知道；／例：溜鸟侠

・谁定的标准？「道法自然」25，故清静。

・「果，而不得已」30，勿「揠苗助长」。

六、人生之德38-40：「去彼，取此」38／你能，因为什么都不用做；／例：我说国语？

・想要如何，能不能？不能？那就完了。

・独立吧！身心皆独立，不必依赖，没有借口。爽快啊！

・「上德，无为，而无以为」38。

・符号的异化：占有与存在。

七、士人（个人）之德 41-46：「上士闻道，勤而行之」41／你当然能，因为你本来就能；／例：闭眼写书法。

・如果你真正喜欢，当然能，不可能不。

・那就是你，你闻你的道，欢喜行之，不行不行。

・「下士闻道，大笑之」。

・人世的不可以，会把你搞得不能。

八、侯王（人与人）之德 47-66：「善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信」49／你能，我就能；／例：刘邦望秦皇。

・生物中「看见」的引爆。

・蒙特梭利小朋友学写字的爆炸现象。

・法国印象派、唐朝诗人、宋朝词人，时代的氛围。

・闻鸡起舞，不学鸡叫。

・飞龙在天，利见大人。

・「玄德」。

九、天下之德 67-81：｢江海所以能为百谷王者，以其善下之」66／什么都能，什么都可以，什么都知道；

・「大国者下流」61。

・「受国之垢，是谓社稷主，受国不祥，是为天下王」78。

・美丽高雅的女同学问交朋友，我答「卑鄙、龌龊、无耻、下流」。

・人生的灾难？增上缘？天将降大任？你接不接？天命？

你是否能更轻松自在的面对你的人生了？

你是否能过得绿油油、喜孜孜了？

你是否能清静无为了？

结 语

道家讲求自然，老子清静无为，庄子自在逍遥。他们用不同的方式，展现了一个人可以有怎样自然、自在的面貌。

遇见老子、遇见庄子，最重要的是，我们要能够遇见老子跟庄子的心灵，遇见他们的精神、他们的智慧。不然我们很容易听了、学了很多高妙的言论之后，回到实际生活里面依然困苦、依然困惑、依然混乱。

开怀大笑的丁亮老师

看完课程纲要，

是不是也跟小编一样，

万分期待丁亮老师的课赶快上线啦？

先报名，不错过！

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